X
تبلیغات
نمونه سوالات آزمون فرهنگیان - آزمون فرهنگیان

میلاد با سعادت  حضرت سیدالشهدا امام حسین (ع) و  حضرت اباالفضل (ع) و حضرت امام سجاد(ع) را تبریک می گویم.


برچسب‌ها: نمونه سئوالات, آزمون فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, شهید مطهری

تاريخ : دوشنبه پنجم تیر 1391 | 0:41 | نویسنده : فرهنگی |

تعصب به معنی " تصلب" و غیرت حمایت از معتقدات  معقول و منطقی نه تنها بد نیست بسیار مستحسن است.

انگلستان از اینرو دشمن مسلمانان است که اینان از دین اسلام پیروی  می کنند . انگلستان همیشه به نیرنگهای گوناگون می کوشد تا بخشی  از سرزمینهای اسلامی  را بگیرد و به قومی دیگر بدهد.

سید جمال نفوذ کلام و قدرت القاء و تلقین فوق العاده ای داشته است از مزایای طبیعی اوست.

سیدجمال آزادی مسلمانان را تنها راه تحرک فکری آنان می دانست  . عبده مرد اندیشه و میانه روی

حاصل کار سیدجمال و حاصل کار عبده که مکمل یکدیگر بوده است.

توحید عملی : میرزا محمد حسین نائینی در کتاب تنبیه الامه و تنزیه  المله

سیدمحمد رشید رضا مبلغ وهابیگری

چرا نهضت های قومی و عربی از قبیل  بعث و ناصریسم و ..جاذبه  بیشتری در میان جوانان عرب پیدا کرد؟ در دام وهابیگری گرفتار شدند.

اقبال  احیاء فکر دینی را بدون  احیاء معنویت اسلامی بی فائده می شمارد.

اقبال در کتاب " احیای فکر دینی در اسلام "  نهضت وهابیگری را در حجاز ، و جنبش بهائیت را در ایران  و قیام آتاتورک در ترکیه اصلاحی و اسلامی پنداشته.

علمای انقلاب عراق: میرزا محمدتقی شیرازی

نهضت مشروطیت ایران : آخوند ملا محمد کاظم خراسانی و .....

روحانیت شیعه بیشتر طرح اصلاحی داده است. روحانیت سنی یک روحانیت وابسته است.

کارشناسان اعتراف دارند که مسلمانان ...........در جستجوی " هویت اسلامی " خود در برابر غرب.......... برآمده اند.

بار نهضت و علل و ریشه های نهضت و  شعارهایی که به نهضت قدرت ... میدهند جز ء ماهیت نهضت هستند.

داشتن تفکر اسراییلی و مارکسیسم و.... مربوط به ریشه  نهضت است.

نرد معالم من دینک : اصلاحی در فکرها و اندیشه ها و تحولی در روحها و ...........

یکی از ایرادات نهضتها تبدیل حرکت به بنیاد ( عادت شدن )  که چگونه حرکتها و جنبشها تغییر ماهیت می دهند  و به صورت نظامها و قالبها در می آیند.

اسلام نه  حرکت است و نه متحرک . نه جنبش است و نه جنبنده . این جامعه اسلامی  است  که در مداراسلام و صراط مستقیم اسلام در حرکت است وباید در حرکت باشد  نه اسلام.

تباکی: خود را شبیه گریه کن ساختن. تهییج علیه یزیدیهاو ......

مصداق آیه: ان الله فی کل خلف................... : آیه الله العظمی خمینی  ادام الله ظلا له

انواع آفات نهضت : نفوذ اندیشه های بیگانه : از طریق تحریف و رخنه پیروان مکتبهای دیگر

تجددگرایی افراطی از آفات نهضت: الحوادث الواقعه مشکلات نو جامعه بشری راه حل نو می خواهد.  اجماع ، اجتهاد و شورا جز راه حل هاست.

مرحله نفی و انکار به دنبال خود مرحله سازندگی و اثبات دارد که مشکلتر است.

رخنه فرصت طلبان : از آفات نهضت

منظور آیه الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم و اخشون:  یعنی قبلا از کافران می ترسیدید و حالا از درون تهدید مشود که از مسیر خدایی اخلاص خارج شود و خدا را فراموش کند.

مصانعه: سازشکاری – ملاحظه کاری –معامله گری

 حدیث حضرت علی (ع) : لاتخالطونی  بالمصانعه  و لا تکلمونی بما تکلم  به جبابرش

ایشان چه  چیزی را نهی کرده اند:  چاپلوسانه و تملق آمیز و مداحانه و در لفافه القاب مطنطن و عناوین مجلل.

قرآن  لغت  ادهان برای مصانعه بکار برده و در عرف مداهنه گویند.


برچسب‌ها: شهید مطهری, نمونه سئوالات ضمن خدمت فرهنگیان, آزمون فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, نمونه سئوالات فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان معلمان

تاريخ : شنبه سوم تیر 1391 | 23:33 | نویسنده : فرهنگی |

فرهنگیان عزیز مطالعه کتاب یا جزوه فراموش نشود .


برچسب‌ها: نمونه سئوالات, آزمون فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, شهید مطهری

تاريخ : جمعه دوم تیر 1391 | 15:7 | نویسنده : فرهنگی |

 

1-             هدف های کلی یک نهضت؟

الف-  نرد المعالم  من دینک : باز گرداندن نشانه های محو شده خدا ، بازگشت به اسلام نخستین ، اصلاح  در فکر و اندیشه

ب- تطهر  الاصلاح فی بلادک :  تحول بنیادین در اوضاع  زندگی خلق خدا

ج-  یامن  المظلومون  من عبادک : اصلاحی در روابط  اجتماعی انسانها

د- تقام  المعطله  من حدودک :     تحولی ثمربخش و اسلامی در نظامهای مدنی و اجتماعی جامعه  

2-             جمله ارسطو در باره فلسفه:

اکر باید فیلسوفی کرد باید فیلسوفی کرد و اگر  نباید فیلسوفی کرد باید فیلسوفی کرد.

3-             انواع فلسفه را از کجا باید الهام بگیریم؟

فلسفه اخلاق  ، فلسفه تاریخ ، فلسفه سیاسی ، فلسفه اقتصادی ، فلسفه دین ، فلسفه الهی خود اسلام را که از متن  تعلیمات اسلام الهام بگیرد ، تدوین کنیم.

4-             چه چیزی سبب بارورشدن  بیشتر فرهنگ پرمایه اسلامی می گردد؟

اینکه عده ای لیسانسیه  به تحصیلات  علوم اسلامی رو آورده اند. اینها حلقه رابط علوم اسلامی و علوم بصری هستند.

5-             فلسفه عزاداری امام حسین(ع):

فلسفه اش تهییج احساسات علیه  یزیدیها و ابن زیادها و به سود  حسینها و حسینیها  بوده یک حرکت و یک مبارزه اجتماعی است.

6-             وظیفه رهبری در برابر آفت زدگی :

پیشگیری کند و اگر احیاناً   آفت نفوذ کرد ، با وسائلی که در اختیار دارد  و یا باید  در اختیار بگیرد  آفت زدائی  نماید.

7-             انواع آفت های نهضت:

الف-  نفوذ اندیشه های بیگانه                              ب-  تجدد گرائی  افراطی                           ج- ناتمام گذاشتن               

ح- رخنه فرصت طلبان                                         خ ابهام  طرح های آینده       

   د- ششمین آفت  از نوع معنی است.

8-   نهضت اسلامی ایران در حال حضر  در چه مرحله است؟ ( بقول شهید مطهری در آنزمان)

در حال حاضر در مرحله نفی و انکار است.

مردم یکدست بر علیه استبداد و استعار قیام کرده اند مرحله نفی و انکار  بدنبال خود مرحله سازندگی و  اثبات دارد.

به دنبال لا اله   باید    الا الله   بیاید.

در هر نهضت مرحله  سازندگی  و اثبات  از نفی و انکار  دشوارتر است.

9-             چرا قرآن کریم میان انفاق و جهاد قبل از فتح  مکه و انفاق  و جهاد  بعد از فتح  مکه  فرق می گذرد؟

پیش از  فتح  مکه هرچه بود دشواری  و تحمل مشقت بود . ایمانها خالص تر و انفاق ها و جهادها  بی شائبه تر و از روحیه فرصت طلبی  دورتر بود.

10-          این جمله مربوط به چیست؟ و از کیست؟

"  انما  یقیم  امرالله  سبحانه  من لایصانع  و لایضارع و لا یتبع  المطامع"            

   از حضرت علی (ع) در نهج البلاغه - 

   و مربوط به شرط موفقیت  مصلح  دینی

11-         حدیث  فوق به چه معناست؟

در این جمله ها سخن از برپاداشتن  فرمان خداست که به احیاء اندیشه اسلامی تعبیر می شود. ( از زبان مصلحین)

12-         به گفته  حضرت علی (ع)  چه کسی به برداشتن گام  پیامبرانه ( اصلاح دین) توفیق حاصل می کند؟  با توجه به حدیث فوق با قید کلمه " انما"  که مقید حصر است  سه صفت در فرد نباید باشد:

1-     مصانعه: یعنی سازشکاری، ملاحظه گری ، معامله گری و.........در قرآن ادهان و در عرف مداهنه گویند.

2-     مضارعه 

3-     طمع بندگی : حریت و آزادگی معنوی داشته باشد  اسیر نفس نباشد.

 

برادران و خواهران گرامی و همکار حتما  کتاب ارزشمند شهید فیلسوف و برزگوار آیت الله مطهری  اعلی الله مقامه را بخوانید   .

شادی روح شهدا بالاخص شهید آیت الله مطهری و رفتگان بنده و شما عزیزان  صلوات

                                                                        نظر فرموش نشود.  خداحافظ


برچسب‌ها: نمونه سئوالات, آزمون فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, شهید مطهری

تاريخ : جمعه دوم تیر 1391 | 11:27 | نویسنده : فرهنگی |

1-             سید محمد رشید رضا تحت تاثیر افکار چه کسی بود؟ و مبلغ چه بود؟

بیشتر تحت تاثیر  اندیشه های  " ابن تیمیه  و محمد بن عبدالوهاب " بود.  و بیش از آن که مبلغ اصلاح باشد مبلغ وهابیگری بود.

2-              اولین شرط  اصلاح طلبی؟

خارج بودن از تعصبات افراطی نسبت به فرقه خاص ، علیه  فذقه دیگر است.

3-             دیگر مدعیان اصلاحی در جریان عرب؟

عبدالحمید بن بادیس جزایری طاهر الزهراوی سوری عبدالقادر مغربی جمال الدین کاظمی  سوری محمدبشیر ابراهیمی

4-             عامل عمده که سبب شد  نهضت  اسلامی که از سید جمال  شروع شد از جلوه رونق بیفتد؟

گرایش شدید مدعیان اصلاح بعد از سیدجمال و عبده به سوی وهابیگری و گرفتار شدن آنها در دائره  تنگ  اندیشه های محدود این مسلک است .

نهضت  را به نوعی سلفی گری تبدیل کردند.

5-             مزایای اقبال بعنوان قهرمان اصلاح خارج از جهان عرب را بنویسید.

الف- فرهنگ غرب را می شناخته است.    ب- درذهن خود درگیریهایی که محمد عبده گرفتار آن بوده داشته است.

ج-  شخصاً معنویتگرا  است و از بعد  روحی ، عرفانی و اشراقی  نیرومند ی برخودار است.

خ- مرد عمل و مبارزه  هم بوده  است.                       د- قدرت شاعری

6-             از نظر اقبال  نخستین کار لازمی که باید دهند؟

بازگرداندن ایمانو اعتقاد  این جامعه به " خود " واقعی  او  ، یعنی فرهنگ و معنویت اسلامی است.

7-             دو نقص کار اقبال:

الف- با فرهنگ اسلامی عمیقاً آشنا نیست . از فلسفه  اسلامی چیز درستی نمی داند. عرفان اسلامی  رادر  سطح بالا نمی شناسد.

ب- برخلاف سیدجمال به کشورهای اسلامی سفر نکرده  و شاهد اوضاع  و نهضت ها و جریانها نبوده است.

ج- اقبال در کتاب "  احیای  فکر دینی در اسلام"  نهضت وهابیگری در حجاز، جنبش  بهائیت در ایران ، قیام آتاتورک  را در ترکیه اصلاحی  و اسلامی پنداشته و در اشعار آنها را  ستوده . و در " احیاء فکری " مکرر نظریات مردی به نام ضیاء  شاعر را نقل می کند.

  

8-             نمونه نهضت های ضد استعماری در شیعه:

الف- لغو امتیاز انحصار تنباکو در ایران   ب- انقلاب عراق علیه انگلستان     ج- قیام مشروطیت که رژیم سلطنتی استبدادی ایران را مبدل به رژیم مشروطه  کرد.

9-             رهبران نهضت های شیعه؟

الف- جنبش تنباکو:  حاج میرزا حسن شیرازی                       ب- انقلاب عراق  : (علماء عراق) آقامیرزا محمدتقی شیرازی

ج- نهضت مشروطیت ایران: آخوند ملا محمدکاظم خراسانی آقا شیخ عبدالله مازندرانی ( از مراجع نجف) سیدعبدالله بهبهانی  و سید محمد طباطبائی ( علمای تهران )  

10-         تز مارکس :

مثلث دین و دولت و سرمایه  هواره در طول  تاریخ  با یکدیگر  همدست و همکار بوده و طبقه ای را در  مقابل  توده  تشکیل می داده اند  و سه عامل  از خود بیگانگی خلق به شمار می روند.

11-         اسامی شخصیت هایی که در جهان تشیع نظر و اندیشه اصلاحی داشته اند؟

آیه الله بروجردی  - علامه شیخ محمدحسین  کاشف الغطاء -  علامه سید محسن  عاملی علامه  سید اشرف الدین  عاملی -  علامه نایینی

12-         نهضت اسلامی ایران از چه سالی شروع شد؟

از سال 42

13-         در تحلیل  نهضت  به چه مواردی  باید توجه کرد؟

الف- ماهیت نهضت        ب- هدف نهضت      ج-  رهبری نهضت      د- آفات نهضت

14-         راههای تشخیص ماهیت یک نهضت؟

الف-  راه افراد  و گروههایی که بار نهضت را به دوش می کشند.

ب- راه علل و  ریشه های  یک نهضت

ج- از راه  شعارهایی که به آن  نهضت  قدرت و حیات  حرکت می بخشد.

15-         ریشه نهضت اسلامی ایران:

در جریان های نیم قرن اخیر  کشور  از نظر  تصادم  آن جریانها با روح اسلامی

16-         آنچه  در این نیم قرن در جامعه اسلامی ایران رخ داد؟

صفحه 14 وسط و  پایین  صفحه

17-         انواع هدف در یک نهضت؟

کلی فرعی


برچسب‌ها: نمونه سئوالات, آزمون فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, شهید مطهری

تاريخ : جمعه دوم تیر 1391 | 10:35 | نویسنده : فرهنگی |

1-             کتاب " سیری در  اندیشه های سیاسی  عرب" از کیست؟

عبدالرحمن کواکبی  سومین مصلح در جهان سنی عرب

2-             فرق سیدجمال و عبده  از نظر کواکبی در کتاب  فوق چیست؟ ( از نظر نتایج کار سید با عبده از حیث تاثیر ایندو بر تاریخ بیداری  مسلمانان)

       الف- سید مرد پیکار و سختکوشی بود  و عبده مرد اندیشه و میانه روی

        ب- سید آزادی مسلمانان را تنها راه تحرک فکری آنان  می دانست و عبه  تربیت اخلاقی  و دینی مسلمانان

3-             حاصل کار سید جمال و حاصل کار عبده که مکمل یکدیگر بوده اند چیست؟

       الف- ضرورت بازگشت مستقیم به منابع  اصلی دینی

       ب- توجیه عقلی احکام شریعت و هماههنگی آنها با مسائل عصر

      ج-  پرهیز از پراکندگی و فرقه بازی                

       د- پافشاری بر سر احیای  اجتهاد و کوشش برای شناخت روح و جوهر دین اسلام

4-             اصول اساسی تجدد خواهی سنی چه بودند؟           چهار مورد جواب سئوال 43

5-             خصوصیات عبدالرحمن کواکبی

الف- کواکبی یک مفکر ضد استبدادی بود. (مبارزه با استبداد ترکان عثمانی  حاکم سوریه)

  ب-  علاوه بر فعالیتهای سیاسی به بالابردن  شعور سیاسی توده مسلمان حق تقدم قائل بود.

ج- معتقد بود که توحید اسلام اگر درست فهمیده شود  و مفهوم  لا اله الا الله را درک کنند به استوارترین سنگرهای ضداستبدادی دست می یابند.

ح- کلمه لااله الا الله به معنی " عبادت ،فروتنی ، خضوع " است.

خ-  توحید اسلامی را تنها توحید فکری ،نظری  و اعتقادی نمی داند و آنرا تا مرحله عمل و عینیت خارجی گسترش می دهد.

6-             تفسیر دقیق از توحید عملی را چه کسی به خوبی به اثبات رسانده است؟

مرحوم میرزا محمد حسین نایینی (قدس سره) در کتاب : تنبیه  الامه و تنزیه المله

7-             به نظر کواکبی هر مستبدی برای تثبیت پایه های استبدادش چه می کند؟ و راه مبارزه با آن چیست؟

به خودش جنبه قدسی می دهد و از مفاهیم دینی بهره می جوید و تنها راه مبارزه با آن بالا بردن آگاهی و سطح شعور دینی و سیاسی مردم است.

8-             ایراد کواکبی به علمای پیشین تسنن چیست؟

که آنها به نظم و امنیت بیش از حد بها داده اند و عدل و آزادی را فدای نظم و امنیت کرده اند.

9-             از نظر کواکبی در رابطه با  نظم و آزادی حق تقدم با کدام است؟

آزادی

10-         از نظر کواکبی  در رابطه با دین و سیاست یا دین و آزادی چیست؟

دین  را عمل با ارزش تحصیل  آزادی واقعی و بیدارکننده احساس سیاسی می شمارد.


برچسب‌ها: شهید مطهری, نمونه سئوالات ضمن خدمت فرهنگیان, آزمون فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, نمونه سئوالات فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان معلمان

تاريخ : جمعه دوم تیر 1391 | 9:42 | نویسنده : فرهنگی |

نمونه سئوالات از کتاب نهضت های اسلامی  صد سال اخیر  شهید آیت الله مطهری (حتماً کتاب مطالعه شود ) بخش اول  سئوالات

1-              این خطبه   قرار بود کجا ایراد شود؟ و کی؟ 

در عصر 14 شعبان 98 هجری قمری در تهران  دریک کنفرانس عمومی

2-             اصلاح یعنی چه؟   سامان بخشیدن ، نقطه مقابل  اِفساد است به معنی  نابسامانی ایجاد کردن

3-             موارد استعمال اصلاح در قرآن:   اصلاح ذات البین  ( رابطه میان دو فرد)  گاهی محیط خانوادگی و گاهی محیط بزرگ  اجتماعی

4-             منظور از  اصلاح در چه سطحی است؟  در سطح اجتماعی  یا اصلاح اجتماعی

5-              این سخن از کیست؟    < <  ان ارید اصلاح  مااستطعت  و ما توفیقی...........         از زبان حضرت شعیب (ع)  و منظورشان اصلاح است.

6-             در کدام آیه ادعای اصلاح  منافقین به شدت تخطئه می شود؟ 

و اذا قیل لهم  لاتفسدوا  فی الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم  هم الفسدون  و لکن  لایشعرون .

7-             رابطه امر به معروف و نهی از منکر و  اصلاح  اجتماعی چگونه است؟

اصلاح طلبی به عنوان یک شان پیامبری در قرآن  مطرح است و هم  مصداق امر به معروف و نهی از منکر است .  البته هر امر به معروف و نهی از منکر لزوماً مصداق  اصلاح اجتماعی نیست ولی هر اصلاح اجتماعی مصداق امربه معروف  و نهی از منکر است.

8-             امامانی که از نظر فعالیتهای اجتماعی نقش خود را  به عنوان  مصلح   توضیح داده اند؟

امام علی (ع)  در نهج البلاغه امام حسین (ع) در وصیت نامه معروفش به برادرش  محمد ابن حنفیه

9-             حدیثی از ابوهریره (از اهل تسنن) مربوط به  مجددو احیا کننده دین هر به صدسال که سند اساسی ندارد؟

ان الله یبعث لهذه الامه علی راس کل مائه من یجدد لها دینها.

10-         نمونه هایی از قیام ها و نوع آنها :                قیام علویین ( در دوره اموی و عباسی   - اصلاحی

قیام و جنبش بابک خرمدین که نتیجه عکس داد.          /     قیام  شعوبیه ( اهل التسویه) اول اصلاحی بود و بعد منحرف شد.

11-         انواع جنبش های اصلاحی اسلامی:        برخی فکری برخی اجتماعی و برخی هم فکری و هم اجتماعی بودند.

نهضت غزالی ( صرفاً فکری محض) / نهضت علویین یا نهضت سربداران  (  نهضت اجتماعی  علیه حکام  زمان)

نهضت اخوان الصفا ( هم فکری و هم اجتماعی )  /  نهضت های پیشرو ( شعوبیه و بابک خرمدین )

نهضت اشعری  در قرن چهارم   و  نهضت اخباریگری  ( در شیعه )  در قرن دهم /  نهضت  وهابیگری  در قرن  دوازدهم  (  ارتجاعی)

12-         چرا شعوبیه را < < اهل التسویه >>  می گویند؟

آنها علیه تبعیض اموی قیام نمودند و شعارشان  : یا ایها الناس انا خلقنا من ذکر و انثی  و جعلنا کم  شعوباً   و قبائل ........بود و چون بر علیه تبعیض قیام نمودند  اهل التسویه خوانده شدند و چون آیه کریمه  فوق را  شعار قرار داده بودند  << شعوبیه >> نامیده شدند.

13-         قیام های صد سال اخیر از چه زمان و از کدام کشورها شروع شد؟

از حدود نیمه دوم قرن سیزدهم  اسلامی و نوزدهم مسیحی به بعد- از ایران ،مصر وسوره و لبنان-شمال آفریقا وترکیه ،افغانستان و هندوستان

14-         علت این جنبشها چه بود؟    به دنبال رکود چند قرنی صورت گرفت  و تا حدی عکس العمل هجوم  استعمار سیاسی و اقتصادی و فرهنگی غرب بود و نوعی بیدارسازی و رنسانس ( تجدید حیات ) در جهان اسلام  به شمار می رود.

15-         از نظر سیدجمال الدین اسدآبادی مهم ترین و مزمن ترین درد جامعه اسلامی چیست؟

الف- استبداد داخلی  ب-  استعمار خارجی  و با این دو درد به شدت مبارزه کرد.

16-         سیدجمال برای مبارزه با این دو عامل فلج کننده فوق  چه جیزهاییی را واجب و لازم شمرد؟

الف- آگاهی سیاسی  ب- شرکت فعالانه مسلمانان  را در سیاست.

17-         ایده و نظر سیدجمال برای تحصیل مجد و عظمت  از دست رفته مسلمانان و مقامی که در جهان شایسته آن هستند؟

الف- بازگشت به اسلام نخستین و حلول روح واقعی اسلام در کالبد نیمه مرده مسلمانان                                                                                   

ب- بدعت زدائی  و خرافه شوئی شرط بازگشت می دانست.                         ج- اتحاد اسلام 

ح- دستهای مرئی و نامرئی استعمارگران را در نفاق افکنی  مذهبی و غیر مذهبی می دید و رو می کرد.                   

18-         تفاوت علماء تسنن و روحانیت سنی با روحانیت و علماء تشیع  از نظر سیدجمال در مقابل قدرتهای استبدادی و استعماری چیست؟

روحانیت سنی وابسته به حکومتهائی است که  خود قرن ها آن ها را اولی الامر به جامعه معرفی کرده است لهذا مستقیماً به سراغ مردم می رفت و از نظر او علماء  دینی  سنی از جهت اینکه بشود  به عنوان  ضداستعمار از آنها بهره جست امتیاز خاصی ندارند.

ولی روحانیت شیع  یک نهاد مستقل است . یک قدرت ملی است  همواره در کنار مردم و در برابر حکمرانان بوده است. سید جمال در جامعه شیعه به سراغ طبقه علماء رفت و به آگاه سازی آنان  پرداخت.

19-         سیدجمال به کدام علماء شیعه نامه نوشت؟

به زعیم بزرگ حاج میرزا حسن شیرازی (اعلی الله مقامه ) و نامه دیگرش  که صورت بخشنامه دارد به سران  علماء معروف شیعه در عتبات ، تهران  و مشهد ، اصفهان و تبریز و شیراز

20-          نقش علماء شیعه وابسته حکومت؟         وابستگی خود را با روحانیت و مردم و دین حفظ کرده اند و از آن اصل که در فقه مطرح است یعنی" استفاده از پایگاه دشمن به سود مردم"  پیروی کرده اند.

21-         نمونه جنبش و تنهضت های علماء شیعه را بنویسید.

الف-  جنبش تنباکو  ب- نهضت های مشروطیت ایران به رهبری و تایید علماء صورت گرفت.

22-         آثار سیدجمال :            عروه الوثقی در سفر اول به اروپا نوشت    / رساله نیجربه  در بیروت  به عربی

23-         خصوصیات سیدجمال در مبارزه :   الف- به سراغ مردم سنی و علماء شیعه می رفت. ب- مبارزه با بیسوادی و بی خبری و عجز فنی مسلمانان

24-         سیدجمال چه دردهایی را در جامعه اسلامی تشخیص داد؟

الف-استبدادحاکم                                                        ب- جهالت و بی خبری توده مسلمان و عقب ماندن آنها از کاروان  علم و تمدن

ج-     نفوذ عقائد خرافی در اندیشه مسلمانان  و دور افتادن آنها از اسلام نخستین    

  ح- جدائی و تفرقه میان مسلمانان به عناوین مذهبی و غیرمذهبی                                            د- نفوذ استعمار غربی

25-         چاره دردهایی که سیدجمال تشخیص داده بود  چه بودند؟

الف- مبارزه با خودکامگی مستبدان                ب- مردم برای یک مبارزه سیاسی که یک وظیفه شرعی و مذهبی است ایمان داشته وارد شوند.

ج- بازگشت به اسلام نخستین  (بازگشت به قرآن ،سنت معتبر و سیره سلف و صالح)        ح- ایمان و اعتقاد به مکتب

خ- مبارزه با استعمار خارجی،اقتصادی،الهی و فرهنگی و........        

  ج- دمیدن روح پرخاشگری و مبارزه و جهاد به کالبد  نیمه جان جامعه اسلامی        د- مبارزه با خودباختگی در برابر غرب


برچسب‌ها: نمونه سئوالات, آزمون فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, شهید مطهری

تاريخ : یکشنبه بیست و هشتم خرداد 1391 | 23:22 | نویسنده : فرهنگی |

نمونه سئوالات تشریحی از کتاب نهضت های اسلامی صد سال اخیر  نوشته آیت الله مطهری

اگر اشکالی بود بزرگواری نموده در نظرات اعلام فرمائید تا اصلاح شود.

ضمناً حتماً کتاب مربوطه نیز مطالعه شود.




برچسب‌ها: نمونه سئوالات, آزمون فرهنگیان, ضمن خدمت فرهنگیان, نهضت های اسلامی صد سال اخیر, شهید مطهری

تاريخ : یکشنبه بیست و هشتم خرداد 1391 | 23:14 | نویسنده : فرهنگی |